韩国电影娼

影片通过一个妓女的一生，描写了在1970年以后韩国社会、政治、经济的变迁史中，人本主义被损坏的过程，表现了随着经济的增长而变化的伦理观念。林权泽在韩国电影界的地位，正如黑泽明之于日本电影、阿巴斯之于伊朗电影一样。他的作品有着韩国文化的深深烙印，以美仑美奂的影像来展现韩国的民俗风貌，并由此追溯故事发生的历史背景和人们的生存状态，从而启迪观众对韩国的历史和现今生活进行反思 韩国电影娼电影网友评论：久违的基于共情的现实痛感搅动我心。如果不看导演有意提示的时代背景和深谙现实主义传统的长镜头和深焦摄影（尤其是惊人的第75分钟的镜头），片中两位主角都被赋予了强烈的符号化色彩，一个只是痴痴地等痴痴地陪伴，一个只是轻描淡写地诉说苦难辗转各地还曾有过失败的修行之旅。但是，当片中的其他角色如此“真实”（尤其可以对比其他女孩对苦难的讲述），当男女主骑车驰骋却总是被交警拦下时，你不能不在看似符号化的表达中融入真实情感。这（在我看来）是一种高级的真实，也是导演一种深度的悲悯，以至于，片中数不胜数的有卖肉之嫌的性爱场面，也在导演游离的镜头中，凝结了疏离与冷酷。影片正中女主恣意的释放情欲，不仅解答了结尾暗藏的诸多问题（最后为什么要离开寺院？为什么甘于娼妓生活？），而且为抽象的符号女主注入了真实的灵魂林权泽将镜头对准了妓女这一边缘群体，并试图借由红灯区的浮沉个体直指一个国家的背面，片中多次出现的新闻声透露出了导演对这个社会的担忧，而电视中正如火如荼进行的奥运会又像是皇帝的新衣般讽刺，那些真正生活在底层的人们不关心所谓的政治，只求能安身立命，爱情对他们来说都是奢侈品了。值得多次看的片子。片中的凄凉感，让人感到生活的无助。这不单是讲一个妓女的过去。在过程中以时事，韩国经历的发展节点为背景，描述了妓女在生活的无奈。无论时代怎样向前，变化，她们始终无力解脱。其实这片子不单是说妓女的无奈，广义地说是，所有在社会中混饭吃的人，都这样无奈。一个大时代背景下的小人物的迷惘而漂离不定的悲剧人生，情色的噱头藏不住对小人物命运更深刻的关怀和反思。时代再变，三次停下摩托查看驾驶证的场景变了，不变的骑摩托的那个青年和那个坐在车后的人。本来已经绝望，但是那份真情和关怀没有流逝，让人感动。影片的劇本寫得挺好，女性對於自我命運的反抗與屈服，韓國性產業和社會變遷史，點與面的兩個主題鋪陳得很好，交織出大環境下小人物的無奈。不過對於導演技法有一些保留，戲劇性強烈的文本，敘事上有些去高潮化，應該算是內斂沉靜，還是過於平淡呢？笑贫不笑娼，呼之欲出的钱色权利，让她们难以找寻自我，欲海茫茫四下飞散，极端的侮辱麻木的抚摸，得病变得堕落满足客人不断失败，无数次把眼泪擦干净又把腿张开，从此洗不干净的身体，不得不起伏的心让娼妓二字充满了艳丽的蓝紫色。每个房间里充塞着林林种种的恶毒。折断翅膀的灵魂，一旦入了此间，就再难脱去干系。看客们便如同那时而游离在侧的男主，总在近旁窥伺却并不会投身其中。观众、导演、剧组都充当了嫖客，痛快完一走了事。无奈地这般无力，怅然。在林权泽的电影里算中下，这样的题材，演员申恩庆献身很大，比色戒尺度不弱。一朝陷囹圄，终生难逃离。潘舞娌被骗入娼窝，此后便宿命般无法摆脱。影片很现实主义，所呈现的底层很残酷，但巧妙性比贾导天注定里的东莞比弱了。回头看看韩国大导演林汉泽97年的作品，再对比现在笑贫不笑娼的社会，这个底层而又历史悠久的职业，从过去的全职型，演变为了现在的兼职。用韩寒的话说，“女人就是当女优的优，从良了以后良，总之什么时候都很优良”。好像是高一暑假看的片子。看到是情色片点开还胆怯怯的，结果看完完全陷入悲伤无法自拔。印象太深了。少不更事的时期，对这种底层小人物的挣扎轮回毫无抵抗力。怀念当年的青涩。也舍不得冒着打破回忆的风险再看一遍。看了让人非常难过的电影，总有人说女人去做妓女是想不劳而获，可是事实上这个社会能与此脱开干系吗？女主的人生就是这样一出悲剧，唯一幸运的是一直有一个男人默默关心着她。他救不了她，但他能救赎她。单纯的直线叙事，在韩国的时事政治背景下，勾勒了舞娌跌宕的沉沦人生，她有的选么？只有自己知道吧。几次骑摩托的场景很是喜欢，应该也是她最放松、自由，能找到自我的时光。那个男子和音乐是一大亮点